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致爱心-《信仰篇》


(注:信仰篇篇幅较长,理论性较强,更推荐有哲学基础的朋友们阅读)
点击可直接进入↗:《人性篇》;《文化篇》; 《绿卡俱乐部》;《生物人工智能》


1:人类的困惑

2:传统信仰的分类

3:人类学术的大统一

4:简述有神论与无神论

5:简述唯心论与唯物论

6:宇宙的起源和推论

7:宗教的规范

8:物质与意识的关系

9:太阳系的产生与地球生命历史

10:碳基生物的进化规律,进化论与丛林法则的适用性

11:人类发展阶段和面临的挑战。

1:人 类 的 困 惑

自人类诞生起,便受尽苦难,因各种天灾人祸而不幸福:不完美的人生,不幸福的婚姻家庭,悲剧的社会,战乱的世界,污染的环境。从古至今人类社会一直存在着如下众多无法克服的疑难困惑:


国家间利益的冲突,宗教文化间的冲突,唯物与唯心的认识对立,意识形态的对立,政治经济制度的异同对立,历史遗留和地理空间的争夺等等这个世界从来都没有真正太平过。


人类因生命规律而生老病死的痛苦;伟大的科学家和大师们受制于身体的衰老而停止了思考;曾经英明的思想家和领袖们也不得不因年龄限制而失去往日的辉煌;遥远的星际旅行也因人类年龄的限制而成为望尘莫及的梦,我们能否改变人类受制于生命规律的约束?通过生物基因技术、人工智能大幅提高人类的寿命,详细研究在《生物人工智能》篇。


世界各国都在增强军事力量,如果国家间的众多矛盾对立没有从根本的文化认识上得到统一,那么科技与经济发展所带来的强大与核武器必定在不久的未来将人间化为地狱。各国已经达到了民要攻打民,国要攻打国的边缘,全人类60亿人已经站在悬涯边上,我们和下一代能够安全渡过来年的春秋吗?我们能否从文化根源上彻底解决国家间的矛盾,建立真正没有核武器和战争的人间天堂?


仁慈,博爱,正直,公平,平等,正义等等形容词、口号我们已经喊了数百数千年了,而为什么至今绝大多数国家的国民根本没有做到呢,各国暴力犯罪层出不穷,坑蒙拐骗偷抢叛杀根本停不下来,即使暂时还没铤而走险做侵犯伤害别人的事的人只因担心“法律问题”“遭报复报应”“时机未到”等因素,并不是内心的不愿意。证明了各国传统文化存在过时、缺漏、错误、重复、无效失效、对立冲突、水土不服、偏感性偏理性、偏主观偏客观等等方面的症状急需加以更新,同时也证明教育的普遍失败或无效。我们如何才能有效提升数十亿人的心灵与道德水平,建立起一个真正和谐互爱的大同世界?


自工业化以来,对环境的污染达到史无前例的地步,动植物种群的灭绝速度在极快增长,数亿年至今地球的优美环境孕育了动植物并成就了人类,随着环境的破坏,大自然一样可以抛弃人类。我们能够改变对地球环境和大自然母亲的所作所为吗?


致爱心公益网的全部文章分为几大区域分别为信仰篇(宇宙法则),智慧篇(人的本性)和博爱篇(现代新文化)以及技术篇如全球绿卡和永生生物技术等。其中信仰篇为理论根基,旨在解决根本困惑,如哲学分歧,宇宙起源,国家间,宗教间,文化间的对立;智慧篇描述人的性质,所有自然人共有的通用的本性;文化篇以对宇宙“造物主”和大自然的爱为基础,延展至人与人之间的真爱博爱互爱的品德,并包含了对人的本性,理性,感性,情感,欲望的认识。三篇融合以更新和统一各种传统文化。一个充满信念,智慧,博爱的大同世界不久的未来将不再只是梦想。(江智爱本人主观上讲也愿意付出自己所有的时间、精力、青春和生命,来为每个人、国家和世界哪怕再美好一点)。

2:传统信仰的分类

信仰的分类:人们面临的众多纠结苦难,矛盾对立,战乱纷争等是一直以来众多专家学者们从未能从根本上解决的大问题,如今世界也三分天下,分别为东方为主的无神论、中华古文化、佛教区共约占全球1/3的人口;美国和欧洲是以基督教为主的区域约占全球1/3人口;中东被伊斯兰控制也接近世界人口的1/3;他们在各自形成的社会中不但都有自身无法克服的缺点,而且各区域之间明争暗斗从未停止过,表现在政治,经济,文化,制度等方面的异同,时不时地还上升至国家间的对抗和军事冲突。


我们试图用“上帝的心”即自然法则试图破解这些难题。对于这些社会疑难的一切表象,实质上都指向更基础更深层的根源则为信仰问题。对地球上所有人来说,大概分为二类 :


1:缺少信仰:人们什么都不信或不知道信谁,这本应该是自由的,但同时带来一些负面效应,因为什么都不信的人们,只附带了自然人原始驱动,往往是感性、盲目、以自我为中心、纵欲享乐的,在各种欲望驱使下也很容易有意无意间做出伤害他人和社会的事,整个社会也乌烟瘴气进入相互伤害,相互坑蒙拐骗的模式。即使有社会改革或变革,作用也不会太大,因为土壤质量决定果实的质量。没有信仰的人所发挥出的能量可以称为中性力,这种本质上没有是非对错的中性力的反复对抗在各国古近代社会的多次朝代更迭中起主要作用,中性力量占主流的社会变迁,只是弱肉强食的反复对抗,几乎没有进步作用和意义。数千年来,很多国家战乱,循环,轮回证明了这个事实。


2:传统信仰:流行世界的中华传统文化,无神论,基督教,伊斯兰,佛教及众多分支派别是所信人数巨多,影响深远的传统信仰,还有很多并非以宗教的形式来定义的思想学说,其本质上仍然是广义的信仰,信仰给人类发展提供了方向;对人们认识宇宙自然,人,社会,乃至行为习惯等提供深刻的参考;在引导社会进步上也起到最基础作用。但是几乎所有传统的信仰和文化都有一些局限性、不完备、相互排斥等等缺点,否则就不会出现很多分支派别和相互对立、冲突、甚至战争了,更不会出现至今各国人民都难以克服的众多家庭和人生悲剧、社会悲剧、心灵苦难、物质贫穷、和不可调和的国家间矛盾,综观人类数千年的发展历程,一切伤痛、苦难、悲剧都是大环境下不够完善的文化体系所必定遭来的具体到如甘地所言的毁灭人类的七宗罪:“没有原则的政治,没有牺牲的崇拜,没有人性的科学,没有道德的商业,没有是非的知识,没有良知的享乐,没有劳动的富裕”,源于其中必定隐藏着不可持续的压迫、虚伪、盲目、剥削、纵欲、贪婪,当这一切发生时,更大更深的伤痛、苦难、悲剧必以血泪惊醒这个社会中敏感、谦卑和善于思考的人们进一步去从信仰和文化源头上探索和完善学术体系,直至成功“西天取经”得出最终更完备的学术文化来引导社会进步为止。这是任何人、团体、社会走向彩虹路上的风雨,也是大同世界前必经的阵痛。


因此综上所述,面对着传统信仰和文化的种种局限,对立,困惑,需求,江智爱认为有必要用一种更宏大,更终结、更基础的理论去融合目前所有信仰与学术,以造福于万亿人民,也为各国国内矛盾和国家间冲突,提供理论参考。


3:人类学术的大统一

从总结所有学说开始探索,所有著作无一例外地都有作者写作目的和带来的客观影响:对人类影响巨大的名著有很多,比如《圣经》《佛经》《易经》《道德经》《古兰经》《哲学原理》《物种起源》《资本论》《社会契约论》《进化论》《史记》……近现代的分类科学:宇宙学,物理学,数学,哲学,生物学,化学,政治学,经济学,法学……每一部著作作者在创作前都有自己的主观写作目的,比如教人从善除恶,认识人性和社会,研究自然宇宙,总结历史,预言未来等等;每部作品同时无一例外的有着客观影响,这些思想著作使得至今我们的思想观念,风俗习惯,科技产品等等无不受他们影响,得益于他们的成果。为了总结这些作品,现在我们试图用一句话来概括所有作者写作目的和客观影响,这一句话的概括必须找到所有书籍的共同点,这貌似有难度,如果要涵盖他们的具体内容恐怕一亿句话也远不够;如果要涵盖他们每本书作者的写作目的和客观影响,那么一亿句话也仍然不够,因为古往今来,远不止一亿本书籍,每本书的影响方向各异,大小不同。既然如此难度,可以先挑一部分来看,我们便会发现越影响深远的书籍,不管从书籍本身还是作者生平所言所行,越能揣摩作者的写作目的,如《圣经》《佛经》《古兰经》作者创作目的就是:“为了人类更好的发展”,其它很多作品用这一句话便也可以概括了,这些名著的作者主观能动性和褒贬方向性很强就是为了人们“更好的”发展进步。


而事实上也有很多作品作者并无明确主观目的,如一些纪录作品,自然科学,自传陈述等,这时可以去根据所有书籍无一例外会产生客观影响来看,因为任何作品最终全部被施加到读者的脑海里,这种信息流作用于人的大脑,不管带来何种影响,都意味着思想与行为的改变,同理于“发展”,而任何人都是人类中的一员,所以仍然可以用“人类的发展”这一描述性结论。所以无论是主观目的还是客观影响,这两点的结论是统一的,即一切书籍作品最终是统一于“人类的发展”这一中性结论。同时,我们看到这一结论缺少形容词“更好”,是因为我们研究的理论既然要涵盖所有作品当然也包括众多另类作品,因此必须将“更好”或“更坏”等这类带有感情或褒贬色彩的词去掉才能使“人类的发展”成为最终总结。以上可以认为是从全人类的书籍中“软”推理出这一结论。 事实上也可以反向推理得出同样的结论:“引导人类的发展,我们需要有一个终极统一的理论”,这个理论如果脱离了人类的参与,既无产生的可能,又无存在的意义;需要少了主语,而终极统一的理论只余下宇宙本身永恒的,固有的物理定律,但因为缺少人类,这个理论并不为心灵感知,讨论起来既无可能也无意义。因此必须将人类这个主要参数加进去,否则人们也就无所谓任何作品了。引领人类大统一的理论源头,则不能加上任何情感的词语:如好坏美丑爱恨等;也不能加上任何局限性词语如政治,军事,经济,文化,宗教,种族,国家,生产,主义,阶级,权力等,而地球所在的宇宙是运动的,变化的,人类也必然随之运动变化,所以可以加上发展这个词表明是活动的”即“人类的发展”。因此从总结所有书籍到反向推理都可以得出相同结论。这五个字的结论概括了人类的过去和未来一切活动和发展历程,着重此结论,就可以推导,分类,纠正其它思想学说,一切作品、学术、理论、思想和所有信仰及文化也都无一例外地是这个结论的分支。


以此结论为基础,用参数法分离出研究对象即为人本身,再继续解析则为研究人的身体,人的本性,情感,欲望,理性,人与人之间(社会)等,至此文章有必要也必须分为两个方向,原因有:任何社会学理论如果不以自然人本身作为研究对象,必走向歪门邪道引发人们的痛苦和社会的灾难;虽然人类处于自然宇宙的运行法则中,而假如遥远的未来有一天,这个世界会终止,人类尚有可能凭借自身的能力获得生存,我们为什么不去争取更好更乐观的未来呢,因此文章必须分为两个方向:


第一个方向:转至人性篇与文化篇研究人本身:分别描述人的本性(先天共性)和全球新文化(后天思想),并展望美好的大同世界,探研永生生物技术,基因工程,深度太空技术等,以解答文章开始提出的人们与各国社会的多种疑难困惑。如果说认识人性是从人的自然共性中得出人们“能够”知道什么,那么文化则是告诉我们最好知道什么从而形成什么样的思想,一个没有或不健全文化的民族会逐步走向堕落和衰落。传统的东西方文化直接孕育了现代各国异同的政治、经济、人文、历史等,可惜各国传统文化效果有限,数千年来,无穷多的各种伤害和战争,我们没看到人们的道德水平比原始社会好,说明各国传统文化存在过时、缺漏、错误、重复、无效失效、对立冲突、水土不服、偏感性偏理性、偏主观偏客观等等方面的症状急需加以更新,各国传统文化在欲望、冲突、诱惑、法律和极速发展的科学技术与生产力面前更显苍白无力,即使到了近代对权利平等的认识而形成的冷冰冰的各国法律条文效果十分堪忧,西方枪击爆炸声仍然不绝于耳,东方坑蒙拐骗偷抢叛和各种暴力根本停不下来,还有很多人在等机会等诱惑的筹码,人们的自私和冷漠正不断孕育着无穷无尽的苦难。假设人类文明冲突的根源即信仰和文化一直停滞和得不到更新,江智爱认为道德水平低下的人类不但不适合进入比如新生物技术文明,深度太空文明等,各国间也因为文化和制度差异而一直对抗甚至战争,人们梦想中的大同社会数千年来从未实现也不可能实现,即使各国强者和精英们开再多会议,陪再多笑脸,花再多金钱,使再强武力都不会也不可能起到长期实质性作用,而且在这种前提下一味盲目的追求经济发展,只是在加大人类对抗和毁灭的力度而已。为了抑制无休止的冲突和苦难,全球新文化的产生已成为各国社会发展的必然趋势,全球新文化是一个崭新的文化平台,不但不排斥各国传统文化,而且包容所有传统文化中正确与美好的部分,也有助于解决各种文化和宗教之间的对抗冲突将他们分类、整合在同一框架下,在具体到生活规则规范、礼节风俗等方面各个传统文化理应保持自己特色。


同理于“为了人类更好的发展”,更好意味着生存和快乐,对人类而言生存和快乐为“是”,死亡与痛苦为“否”,这是我们与生俱来的最朴实的经验,这也的确是至高真理,只因为我们自己是“人”。


以人类永恒的生存与快乐为理论目的和正方向,用参数法得知其本质上就是对“人”的探究,于是可再细分为:

人是什么(来源构成去哪里);

人的性质(人的本性篇);

人的思想(理性,感性,欲望的认识);

人类群体(人与人,人与社会);

下面具体描述转至文化篇;


第二个方向:继续本信仰篇的基础理论,以统一有神论与无神论;唯心论与唯物论;宇宙起源和宗教统一规范;物质与意识形态;进化论与丛林法则适用范围等等,并简介人类起源与发展相关问题。


4:简述有神论与无神论

God,这个词西方人最喜欢说,东方人不太喜欢说,智爱认为说不说都没有错。寻求心灵寄托和安慰,追求永恒真理,我们往往不得不搬出上帝或佛祖或安拉,在科学上也有人们称之为造物主,《江智爱》全篇文章将延用造物主的称呼,从以下第6段里宇宙起源可知,他们是这个宇宙诞生的外因,因为只有“他”才能创造出如此无边无际无穷无尽的宇宙,但对于人类而言,造物主只能存在于永不可认证,永不可触摸的想象中,不论我们曾经或未来都不可能用科学去实证他的具体形态,因为在宇宙诞生之前,也即在物理定律“科学”产生之前,造物主就已经存在;很多主观唯心主义宗教教义不但让人们相信造物主神的真实存在,并且“神的灵”存在于宇宙内部甚至一直和每个人在沟通,事实上在全宇宙数亿亿颗恒星中,有数不清的智慧生物种类,而如果造物主是有主观意识的那么他如何与这些无穷多的生物个体沟通呢,这不可想像,难以至信,但因为可能永远无法验证,所以很多宗教出神入化的描述便发挥出来甚至神化人类生活中的方方面面。主观唯心主义宗教也有很多优点,比如借助“神的话语”避免了人的行为的过多干扰、作为道义与爱的本源让人们的心灵得以纯净、避免了人的身体与思想情感中的众多不稳定性(详见人性篇)等等实为正教的优势。其实我们更应该侧向于普适性真理:泛指所有逻辑、因果、思想、行为等等自然和社会科学及法则的总和,这才是“造物主”的语言。综上所述,这种存在优势却永不可验证促使着“有神论”和“无神论”走向统一,有神论者借助造物主的启发,无神论者探寻和遵守普适性真理,其本质基本相同。


综上,无论曾经您是否有宗教信仰,江智爱都推荐您阅读全球新文化,那么有神论者将无限紧跟“造物主的步伐”;无神论者也将获得相同的效果即认识和遵守普适性真理。这将给您的学业,生活,工作,世界观,人生观,价值观提供根本向导,分类,辨别等帮助。下段文章简要讨论唯物论与唯心论。


5:简述唯心论与唯物论

唯心论没有单一完整的理论,他掺杂在众多哲学、神话、宗教、小说和风俗习惯等中,只要没有政教合一的强制迷信,反而是人们心灵安慰,思想交流与升华的良方,大多数科学大师,发明家,政治家,都是唯心主义教徒。究唯心论本身而言不能用正确与错误去判断,比如神话和小说,而实际上很多远古的宗教寓言和传说在经历几千年发展后反而却成真,比如现在的全球通信,电力电器,高速飞行器等在古人类当时看来就是神话故事。但唯心论毕竟只是矛盾双方的一面,唯心主义者要注意到,一种学说只有经历了所有人自由的评论并经历久远时间的实践考验才能成为事实上的真理,其作者往往被人们称之为“神”,如耶稣,佛陀,穆罕默德等,几千年来,他们的思想为人类的和平发展所起的作用是举足轻重的,这也是科学和宗教的关系,科学的发展过程和未来将不断证明名教的正确,名教的思想也是伟大先知们科学哲学推理的结果,所以正教与科学不但不冲突而且相互促进。另外,人性往往是贪婪、狡猾、高傲的,所以常需宗教里的更高级的“神”去约束其行为,这显然比滥杀无辜和天打雷劈的誓言更文明更有效。但除了三大教及分支教派以外,几千年至今也有为数不少肤浅的,没有多少哲学科学思想并自称为神的人,这也是唯心主义走向极端的典型。一个社会学理论想要成为经得住时间考验与所有人验证的事实上的真理,就必须坚持理性与科学,避免带入争权夺利,形而上学等主观或私心,只有这样才能使学术理论更贴近自然法则即“上帝的心”。


唯物论者往往能够着眼于现实世界,以事实为基础,但又不如唯心者那样富有创新和联想。而世界上最伟大的科学家曾说过“想象力比知识更重要”。唯物论的片面性在于过分强调物质的存在性,存在性和物质主义几乎成为同义词,而忽略或不能合理解释“存在”的根源和意义。并将意识仅局限于人的大脑意识,不能着眼于宇宙所有物质的性质上,最终的理论几乎毫无意义,更不能应用于人性人道的社会中。江智爱认为宇宙就像一面镜子或一枚硬币,唯物主义和唯心主义分别是组成镜子或硬币的两个面,单纯地分割其中一面来看宇宙看世界,必然导致严重错误,如果一意孤行,那么极端的唯心主义者将导致彻底贫穷,自欺欺人,标榜信神爱主,其实神早已远离了他;极端的唯物主义者将导致毫无创新,思维僵化,失去了一切快乐源泉,生活在劳累,压抑和痛苦中。


事实上“心”和“物”作为矛盾双方是互相依存、互为前提的,因此都不应该走入唯我主义的极端,“心”和“物”紧密缠绕在一起,将完美的宇宙映射在《江智爱》里。因此任何“战胜对方”,“唯我主义”等都是极端片面的,否定了人与自然间科学的,和谐的关系,这同时也证明了近代哲学的滞后。下段智爱将和读者一起探索新的哲学理论并为宇宙的起源提供理论参考。


6:宇宙的起源和相关推论

物质为什么具有物理性质,遵守所谓的物理定律,智爱认为世界上最简单的问题才是最难回答的问题,这个问题人人知道却连爱因斯坦也回答不了,如:光为什么在真空中传播速度为30万km/s,不是1,也不是40万,也许这个问题仍然不够朴素,再如电荷的周围为什么存在电场;……我们不能用所谓的“客观本来的”“只有符合某定律才…”“如果不那样就会…的反证法”等等笔下唯物,实质极端唯心的行为来敷衍,如果这一切都能用“客观”两个字来解释,那么也就没有必要再研究宇宙,研究物理学了。回答最基本却又最深刻的物理学问题,还要从宇宙的起源谈起,对于宇宙的起源几乎每个人都有一个猜想,包括近现代最伟大的科学家都没有定论,更欠缺实验或观测的证明,智爱根据两条基本原理对宇宙的起源进行判断:一:任何绝对均匀与对称的封闭空间内都是绝对稳定的,如果没有外部的作用,封闭空间内部永恒稳定。二:我们同时也将任何不稳定,不均匀或不对称的现象作为宇宙起源的一部分。而根据目前天文观测表明宇宙正在加速膨胀,很显然宇宙目前符合第二条特征,而第二条与第一条是相对立的,所以我们的宇宙有两种可能性:一种可能:宇宙并不是完美封闭的,也即宇宙是永恒的,无限大的,宇宙也不一定起源于一次整体的大爆炸。 第二种:宇宙是封闭的,起源于一次开天辟地的大爆炸,但大爆炸的原因必然源于外部的作用。很显然第二种同目前的理论与天文观测较为相符。下面将依据第二种对宇宙的起源过程和一些物理学未解之谜作判断。


宇宙起源于一次开天辟地的大爆炸,在大爆炸之初,所有物质与能量以一种特殊的形态聚集在一个“宇宙蛋”里,我们将任何不对称,不均匀或不稳定的状态都作为大爆炸的前奏或萌芽,那么在任何萌芽状态之前这个“宇宙蛋”也必然存在一种状态是绝对对称,均匀和稳定的,他们由一种绝对对称,绝对稳定的粒子组成,因为从微观到宏观都是绝对对称的,所以如果没有任何外因的条件,“宇宙蛋”整体永恒稳定,永远不会发生疯狂的大爆炸。 实际情况是在这个外因的作用下,“宇宙蛋”的内部核心产生了引力涟漪,平衡被打破后,多米诺骨牌效应自内而外的向整个宇宙蛋扩展,大量中外层的对称粒子也沉积到内部,当沉积到一个临界点时,内部核心已达数亿亿度高温,此时引力骨牌效应已停止,在内核与中外层接触处,绝对对称粒子被完全熔解成“一锅汤”,于是整个“宇宙蛋”急剧膨胀,当“蛋黄的外围即蛋白部分”暴胀到一个临界点几乎充斥着整个现有宇宙时暴胀才停止,此时绝对对称粒子及其引力场已经均匀分布于宇宙每一个角落,作为“真空”非空的电磁波传播介质,而“蛋黄核心”仍然在持续“发酵”,物质与反物质成对出现,一部分相互湮灭成能量,一部分反质子与反电子可能受外层暗物质或外因等因素的诱导而逃逸出内核向整个宇宙两极奔去,这一过程在不断加速使得宇宙像一台超级“发电机”越来越多的反物质离子聚集于宇宙两极,形成了原始宇宙的电场和磁场,同时有等量的物质离子在“物质蛋”内保存了下来,随着内核的温度越来越高,最后彻底崩溃大爆炸,无数的内核原始碎片携带着内外因合作的“婴儿”即无穷多的普通物质与能量向各方以接近光速狂奔同时各自剧烈喷出,这种碎片被人们称为类星体,每一碎片喷出的普通物质质量达到数亿甚至数万亿个太阳,是当前宇宙各大星系可见物质与能量的主要来源,因此智爱得出预推论:


绝大多数类星体应该有着共同的规律,比如旋转方向,轴心,速度,因为他们本是同根生。


人们认为的暗物质就是“宇宙蛋”的原始物质在暴胀后冷却下来的绝对对称粒子,他们没有来得及像“蛋黄核心”那样受内外因素的强力“发酵”而相当程度上保有原来的结构和性质即只拥有质量与引力而不发生任何电磁作用。


三:相当一部分反物质离子即反电子和反质子集中到了宇宙的两极,形成了遍布整个宇宙的磁场,并且极有可能正电子与负质子已经逐步溶合形成了反物质宇宙,正反宇宙间被无穷大的斥力彻底隔离,同时,在正反宇宙的两极有着超巨型磁场而使得正反宇宙相伴互绕着对方并永恒旋转,也正因为此重要原因,才使得我们的物质世界,反物质世界都得已保留了下来,继而各自形成自己的星系,恒星,生命,但宇宙的巨大尺度使得宇宙磁场比星系与恒星行星内磁场弱得多,需要极灵敏的特殊仪器检测。这些推论需要物理学家和天文学家加以实验与观测验证。我们同时可以得到一些结论,如:引力与其它三种作用力即电磁力,强弱力为什么这样难统一,爱因斯坦毕生没有完成,现代弦理论也至多在数学上有进展,原因在我江智爱看来是“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”;物质世界的一切即物质本身和物质的一切物理性质都是“上帝与凯撒”合作共赢的结果,不是单一因素。宇宙的未解之谜还有很多,在本文的更新版本里有更多详细讨论如:宇宙为什么在“加速膨胀”,磁单极子是否存在,量子力学中测不准原理的原因,引力的本质是什么,物质世界中各个基本粒子存在的原因和性质,宇宙的命运如何?我们将一一作出推论并邀请物理学家实验检验和天文观测验证。下一段依据宇宙起源的外力进行联想,相关结论可能会改变传统人们对物质世界的认识和宗教的行为。

7:宗教的规范

“宇宙蛋”在受到外部因素的影响而发生开天劈地的变化,从此产生了,时间,空间,物质,宇宙变化的整个过程是所有宇宙内生物体都想弄清楚的问题即我们是什么?从哪里来?到哪里去?探索的过程一般都需要事实来验证,过程称之为科学,但始终我们仍存在两个疑问,一:“宇宙蛋”是什么,哪里来的?二:外因是宇宙大爆炸的条件,那么这个外因又是什么,哪里来的?很显然这是绝对形而上学的问题,任何富有智慧的大脑也只能靠猜想,因为这些问题永远无法得到事实去验证。有人说“世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物”,这句话貌似正确,但仍然有适用前提范围,一:“世界上”是被人类定义了的范围,关键的问题是宇宙外的问题是未被和无法下定义的范围,是不可验证的。二:“事物”也是被人类已经下了定义的全部一切的总称,一旦被定义就存在范围…人类就是这样的无耐,宇宙内一切智慧生命也只能无耐。但我们也有巨大的收获,就是确立了两个学科的分水岭,理论上宇宙内的一切事物学术都是可验证的,可以称之为科学或某规则规律;理论上宇宙外的一切都是不可验证的,只能靠联想,推理得出最有可能的结论,智爱把他集中到宗教中去,并且认为当前世界各个宗教应该逐步走向规范。这个宇宙起源的外因既然不可验证那么便可由人们任意联想,智爱相信无穷多的联想里大致分为典型的两种,一是人格化的上帝,如:可联想宇宙的大爆炸只是上帝在做面包放多了发酵粉才如此疯狂。二是无人格化的上帝,如:联想宇宙的大爆炸只是受到多重宇宙,平行宇宙(弦理论)的“骚扰”才有了起源……,现在智爱将这两种联想加以统一,即无论是上帝刻意利用“发酵粉”,还是多重宇宙无意的“骚扰”,结果相同即都是一种外部因素作用,这同时也是有神论与无神论统一的重要根据之一。总之因为这个至关重要的外因才有了宇宙的全面爆发,才有了宇宙暴胀后成团的暗物质;才有了反物质的正电子与负质子分离到两极;才有了残留的普通物质及其所有物理性质;才有了我们看到的听到感受到的一切包括我们的身体和意识等等。下面一段从宇宙的高度上,分析物质与意识的关系。


8:物质与意识的关系详解

物质与意识的关系,既是哲学最重要的、首要的问题,也为我们更好地认识宇宙,科学,智慧生物的本质提供帮助并为意识保存的原理提供理论依据。同时物质与意识的关系也是传统的唯心主义与唯物主义争论的焦点所在。我们将现在世界上和人类最密切相关的普通物质作为研究对象,并对意识下一个基本定义,传统上人们都认为只有人有意识,因为人们看到的眼前的植物和普通动物似乎都没有人这样会思考这样聪明,于是根据此表面现象得到人,才有意识尤其是主观意识。这一点完全可以理解,虽然这样的表象,源于人们对主观意识的产生机理的误解与意识产生过程对比其它生物来的优越感,而从科学的角度看,宇宙中所有恒星的行星及其卫星上产生的数亿亿种智慧生物不论是碳基生命,硅基生活及其衍生物,他们主观意识的形成原因是相同的甚至产生机制过程都是极其相似的。只要江智爱的描述,并加以思考不难得到智慧生物的主观意识的形成机理,在《江智爱》完整版里我将详细讨论智慧生物主观意识形成过程并揭示意识长久保存和利用的具体设备和流程,生物的肉体最终集中并服务于精神意识,只要人类的意识得以保存并持续正常使用,和我们传统梦想的长生不老本质上是相同的。


我们继续来讨论意识的本质,即使许多非智慧生物的意识只是来源于所谓的本能或者说条件反射,他们的思维方式的确比智慧生物低一个等级,但这只是低一个层次,并非是智慧生物的意识行为就是凭空的或高深莫测的,相反,在本质上,所有生物的意识行为具备完全的统一性,他们依赖于物质,并为物质的物理性质所表达,这一点也许传统的唯物主义者要认可了因为和他们描述相似,那么所不同的是传统唯物主义者表达的片面性局限性。 现在我们站在宇宙自身的内部角度看,宇宙在内外两个因素共同作用下“能够”发生大爆炸,这种能动性驱动着大爆炸的必然发生,当大爆炸能够并且已经发生时,物质,空间,时间,物质的物理性质便同步产生了,我们将这种能动性并且已经发生的行为称之为宇宙的原始意识,虽然这种原始意识极其奥妙,但他却是如此影响深远和意义非凡:他决定了光为什么速度是30万km/s;决定了正负阴阳为什么会相互吸引;决定了星系,恒星行星的形成和物质所具备的一切物理化学性质;决定了包括人类在内的一切智慧生物的身体与思维的所有构成,这一切的一切无论多么复杂和神奇,追根究底是起源于宇宙的原始能动性或者称为宇宙原始意识行为,因此宇宙的原始意识是绝对对称粒子在内外因共同作用下的能动性表达,在表达成功的同时也即宇宙大爆炸的同时产生了相应的物质与反物质离子及其性质(这种能动性一般我们也可称之为“能够”“会”“可以”“知道”,用世俗化的词汇根据自然法则对物质能够产生自身各种物理性质或者说自然意识的行为给予认同,就是“权限”或“权利”的定义根源和依据)。 在性质方面,也许我们会疑问难道万有引力也包含在其中吗,因为引力比较特别,他不同于其它三种作用力而在宇宙创生前就已经存在,所以单纯的万有引力不属于上帝。这个问题智爱认为,绝对对称粒子被挤在“宇宙蛋”内处于一种绝对的引力平衡状态,整个原始宇宙无论局部还是整体都不会显力,但自从大爆炸后引力平衡被完全打破,不管是成团的暗物质还是普通物质在大尺度上引力是相当巨大,所以从前后对比来看,物质的引力也是宇宙原始意识的结果,虽然引力不像电磁力那样完全是宇宙外因造物主的直接产物,但原子,分子,甚至人类与动物这样微小质量的事物,其万有引力小到可以忽略,所以我们认识人类与人类社会,则更需要极大的侧重于电磁力,也即物质的性质,这是我们通常所说的人类与一切生物是“上帝之子”“上帝的儿女”的根本原因!并且江智爱也断言,只要宇宙继续膨胀一天,那么包括阴阳互吸,化学性质,光和电等等在内的所有电磁作用就会主导宇宙一天,所以人类更应该侧重于研究与遵循物质的性质即一切事物的精神与意识,以紧跟上帝的步伐。


有了对意识的全面深刻的认识,再来看意识与物质的关系:以普通物质为研究对象,其本质上也即讨论物质的存在性与性质表达的先后顺序问题:先看宇宙诞生前,在没有外力作用下,普通物质还没有产生,因为无外因,很显然普通物质及其物理性质也是不存在的;再看宇宙发生一系列变化在产生普通物质时的临界状态,宇宙“蛋黄”部分在内外因同时作用下能够产生等量的物质与反物质,在产生的临界状态之前的1纳秒,一切就绪,就待“临产”物质已经准备好就等从“母体”脱离出来,在瞬间普通物质产生了,也同时的瞬间普通物质就具备了与反物质湮灭,正质子与负电子相互吸引的特性等等,这具备了同时性;再看普通物质诞生后甚至直到现在形成的恒星乃至人类的身体,有什么样的物质及其结构组成状态就有什么样特别的性质,不同的物质组合就能够产生特定的物理或化学反应,生物包括智慧生物有什么样的大脑结构与物质及其状态就能够产生什么样的意识,物质的存在性和性质表达不存在先后顺序,是完全同时的,即使物质性质的表达过程中比如引力与电磁波都是以有限光速传播的,在大尺度上需要时间,但并不意味着对物质及其属性表达的客观存在性的否定。综上所述,物质的意识是物质的能动性表达,并同时通过物理性质去体现,因此不存在没有性质的物质,也不存在没有物质的任何性质的表达,在完整版《江智爱》里将介绍决定人类整个发展历程的阴阳平衡理论。下一段简介从太阳系的产生生命和各种生物体出现及演变过程,生物历史的毁灭事件。


9:太阳系的产生与地球生命历史

自从宇宙暴胀后,“蛋黄部分”逐步成熟也随即发生了开天辟地的大爆炸,大爆炸的碎片被智慧生物体之一的人类称为“类星体”向各处疯狂喷发,无穷多的物质在四种作用力的影响下不断演变,形成各个星系团,其中有一个星系被人们称为银河系,银河系内的几千亿颗恒星中有一颗恒星被人们称为太阳,太阳系形成的具体过程,在细节上目前科学界虽有争议,但和其它恒星-行星的系统的形成八九不离十的相似,总之是在引力,强弱力,电磁力的作用下由类星体喷出的普通物质,集合星际分子和尘埃在经过了一系列如吸引,聚集,坍缩,碰撞,爆炸,聚变,超新星爆发等等形成了各个轻中重核元素物质,在太阳及其行星经过一系列大碰撞大事件等逐步稳定后,形成我们目前所见到的各个行星及其卫星,其中有八颗比较大的行星,还有几颗矮行星,余下的都是各种小行星与彗星等。依据太阳质量引力年龄聚变程度等因素,一般情况下在距离太阳0.6-1亿千米距离上属于本星系比较适合硅基生命的产生,在1.2-1.8亿千米这个位置上属于本星系比较适合碳基生命体生存的位置,在大于1.8亿千米上比较适合以氨,甲烷等为介质的各种生物。再看星球本身的素质,因公转轨道稳定性,温度,磁场,大气状态等因素使得目前人类还没有或者有待去发现各种非碳基生命体的存在。在1.2-1.8亿千米上有一颗行星近日点远日点相差不大,使得行星上温度受公转轨道的影响较小,再看其它行星的轨道对这个星球的影响也很小,说明该星能稳定地绕日公转,再看关键因素行星自身的素质:


1:质量比较大意味着引力较大,气体不容易逃逸到星际空间,为保护性大气层创造条件;


2:浓密的大气层保护,大大降低了有害的宇宙射线,小行星轰击地表的强度;


3:不仅行星的质量较大,而且有铁质内核,强大的磁场为星球生命孕育增添有力的保护伞;


4:岩石星球,不是气态的,加之以上温度完全适中,不管是火山喷出的水蒸气还是慧星中的水,不断稳定的增加液态水使之聚集成海洋;水是碳基生命的创生与发展过程中必须的;海洋也在调节星球温度,因为水的比热容较大,使得星球温度更加稳定;


有了以上几个因素生命的出现已成必然,无论这个过程与结果是多么奇妙,独特和复杂,但这一切必然能够发生,因为这源于宇宙原始意识即物质的物理性质,大多数生物物理学家认为只有地球存在有机物质,智爱认为有机分子在宇宙中是普遍存在的,因为宇宙的原始意识是其存在的必然结果,我们用这样一句话可以更好地表达:宇宙中一切物质时刻都有不断发生物理与化学变化的倾向,只要环境许可,此环境下特定的物质便会呈现出来,否则则扼杀在萌芽中。在生命既美妙又挣扎着来到这个星球上时又展开了与命运的宏伟博斗,自然选择,优胜劣汰的法则是冷酷无情的,地球上的生物经历数次大规模的灾难性灭绝事件!有两个关键问题,一:从具体某一种生物作为研究参考点来看,“上帝”利用大自然给这种生物设置了哪些障碍,阅过关的进入下一个文明,未过关的则群体灭绝?二:生物尤其是碳基生命在类地行星上的进化有什么规律,如果没有规律可循,难道人类的产生只是地球生命历史过程中的巧合吗?难道大自然是如此的暴虐一定要在毁灭那么多生命之后才产生人类吗?何不省许多功夫直接一步到位,所以规律一定存在。


先来看第一问题:闯关,即具体某种生物演化过程中的威胁,首先要对群体威胁下一个定义:从肉体上毁灭这个物种,我们知道碳基生命体绝大多数都是脆弱和娇嫩的,因为他们身体的组成是由碳水化合物与有机蛋白质分子构成的,在外力作用下容易发生破裂,感染,损伤等而死亡,如果没有天然屏障或特殊的防御能力或者智慧生物制造的特别人工保护层,在外力使用下则不堪一击,既然如此我们可以直接以威胁来源进行分类。1:同种生物内部。在某个生物创生的初期,自然选择决定了同种生物内部不会发生大范围相互毁灭,否则一开始就难以存在,更不可能进化。所以地球上生物一般情况下同类之间大规模杀戮的情况并不多,当然个体行为和一些特例除外。这个源由是多方面的比如:同类的互爱,对自然或社会规则的遵守,文化,力量的平衡等等。2:不同生物之间的杀戮很显然是最多的,尤其是食肉动物,这一般由丛林法则的食物链所控制,即当一种生物数量少了,那么他的活动空间与食物就多了,就有利于繁殖补充;而当一种生物过多时,因为食物或者空间资源的平均更少,和同类竞争更激烈,更多地被天敌所捕获的原因其数量就会降,这种动态平衡决定了普通动物不会因为不同种类而发生大规模灭绝。3:地球自身环境及其外部大环境。地球生物因环境而生,当环境改变时,整体地灭亡也在情理之中,而环境改变一般都是大事件是由宇宙原始意识所决定的,只要生物没有对宇宙原始意识有足够的研究和认识,那么随着时间推移群体必然灭亡,而拥有这样能力的生物也只有智慧型生物。大环境的改变方式是多种多样,由上面从宇宙到银河系到太阳,地球的形成可以看出:1:如地球自身过冷或过热的气候变化;2:生物发展过程中的副作用所引发的如大气环境改变,不可控的物理和生化实验等;3:地球磁场的变化;4:地球海洋,陆地,板块运动引发的超级地震,海啸,火山喷发等;5:外部大行星,暗星的引力干扰;6:小行星的高速撞击;7:太阳系在银河系中的特殊位置可能引发其它恒星对太阳的干扰;8:银河系与其它星系的合并;9:在未来极有可能发现地球以外的生物等等。这些因素已经导致地球上繁荣兴旺一时的生物瞬间整体死亡的重要历史教训,如距今4.4亿年前地球上85%的物种绝灭;距今3.65亿年前海洋生物的大毁灭;2.5亿年前95%的地球生物灭绝,2亿年前爬行类动物遭遇重创,6500万年前后,高大威猛的恐龙称霸地球上亿年被一颗较大的小行星撞击并引发全球火山喷发而集体灭亡。第二大问题碳基生物的进化规律即物种毁灭事件对进化过程中的前后影响。这个问题放在下段,并介绍进化论与丛林法则对现代人类的适用性。

10:碳基生物的进化规律,进化论与丛林法则的适用性

从上一段我们可以看到地球上生物在进化过程中数次的整体灭绝,进化过程中的血腥,虽然他们并非人类所为,并且表面上看我们的发展过程和他们并无直接联系,但从地球所有生物整体宏观进化规律和微观过程上看,他们联系紧密,智爱将他们的联系用物种进化方向相串联,其方向影响参数有,群体毁灭事件发生的频率与时间,强度与受影响的范围,一般情况下物种进化方向改变的越大,事件发生的频率越小,留给事件发生前的生物进化的时间越长,事件的强度越大,影响范围越广;相反地物种进化方向改变的越小,事件发生的频率越大,留给事件发生前的生物进化的时间越短,事件强度越小,影响范围越局限;前者通俗的解释就是可以认为是上帝大自然给足了时间让这一大方向的物种在全球最大范围繁殖,但这个方向是一个不能适应未来自然事件,是一个错误方向,于是大自然无情的“审判”,这一大方向的物种接受残酷的淘汰,“审判”事件是如此之大以至于不但整个星球系统物种绝大部分的灭绝连整体环境都发生了变化,在地球环境改变的影响下,于是细菌与微生物甚至是建立生命的原始驱动机制完全改变了进化方向,朝着不同于以前的方向进化调整。不仅在方向上,在复杂性上细菌与微生物也可能由简单向复杂的转变,这需要用现在细菌微生物与数十亿年前的细菌微生物作比较才能有更好结论;后者通俗的解释是局部范围上,旧物种在某一地长期霸占空间与资源,使得新物种的创生与进化严重受挫,在一定时间段与地理范围内,气候,地质等因素发生改变也或局部过度的繁殖其副作用对当地甚至全球气候产生相当影响,于是大自然的“反击”毁灭了这部分生物给新物种进化腾出资源与空间时间。本段原理对地球历史上生物的进化与人类面对自然的挑战同样适用。以典型的6500年前的恐龙为例,以地球上进化发展一亿多年,品种繁多,进化到相当成熟的程度,以外表体型上的高大威猛,速度和力量上的打遍天下无敌手来称霸全球,从上段第三点里从小环境直到大宇宙环境,自然给出了很多挑战关口,恐龙可能的确越过了几关,但最终没能逃过一劫。这当然也给人类带来了一些启发即单一的依靠形体与力量来征服世界最终必然被自然淘汰。


继续本段开头的讨论,人类的确不是杀手,但是人类也的确是踏着数万亿个生物的尸体一路走过来,而会不会在未来有另外一种智慧生物踏着全人类的尸体走过去,这是一个未知数,是全人类必须共同面对的挑战。先来看人类的进化过程,最初的进化历程和普通动物一样,经历了上段第三点的大自然的前几个关口,能过去的则保留下来,过不去则灭亡。(人类从水生单细胞生物直至进化为晚期智人的整个过程放在民智区描述,以证明人类应该具备真爱博爱互爱精神与保护环境的自然原因)直至200万年前,第一批进化成功的人类从非洲走出,既然不以肉体的外形和力量作为进化的方向,那么也许是智力还不够,于是第一批人类在欧亚大陆没能熬得过去,在20万年前灭亡,取而代之的是第二批人类从非洲走入欧亚,他们最终也没能熬过去,3万年前,被第三批智人取代,直到现在的人类也一直是第三批从非洲走出直至全球的所有人。他们灭亡的原因一是和普通动物一样接受大自然的关口挑战,二是和普通动物间的生存竞争有所不同,能够生存下来的并非体型上的优势,更大程度上取决于不同种群智力的比拼,这一系列过程给我们同样启示,并不是所有智慧生物都能够逃过大自然的关口挑战,包括种群内部间的冲突等挑战,现在的第三批人类也不例外,只要科技发展过慢,过快而不平衡,大方向的错误,内部人文文化不同步,种群内部各种冲突等等都有可能导致“审判日”的到来。相信宇宙中,银河系中有数亿种智慧生物,逃不过各种关口挑战的种群或许是多数,如果“上帝”存在着怜悯之心,那么物理定律与宇宙法则就不会生效,对数亿亿个已经被淘汰灭绝的物种也相当不公平,所以现在地球上的人类应该严肃地面对挑战。


智慧生物体的产生是进化论与认识论的一个分水岭,因为优胜劣汰的丛林法则用在智慧生物体身上将越来越不准确越来越无意义,在同类与不同类的生存竞争中智人完全不同于普通动物的竞争,如:同类中一个甚至几个高大威猛的汉子很有可能被一个老弱病残孕的人利用智慧施计害惨;一小群智人利用智慧就有毁灭普通动物一个种群的能力或打败数倍于自身的同类智人;在面对自然的挑战上,普通动物必然也必须通过产生如体型,力量,外表等DNA的进化变异去适应环境,而智慧生物却不必要,我们利用智慧比如太冷太热,可以靠服装或发明空调去调节,种群数量过多过少,可以靠思想认识,避孕,试管婴儿等控制生育行为;现代科技因为先哲物理学家们利用自己的意识去认识宇宙的原始意识已经很深刻,在能力上具备毁灭生态,毁灭地球环境的可能,而如果发生毁灭一切甚至毁灭自身的事又有何意义;随着基因工程技术和永生生物技术的发展与成熟,人类的生命规律,进步方式,生老病死等将发生翻天覆地的改变,面对这些即将袭来的高科技,正常情况下自然进化已经可以宣布退出人类身体了。这就是智爱所揭示的:智慧生物诞生后,虽然进化的物理过程仍然在起作用,但是因为优胜劣汰,适者生存的丛林法则不适用,不能用,不必要于智慧生物的身体,所以进化论对人类来说已经失去传统的意义。 上述只是简单地表征与反证,根本原因则是智慧生物意识的性质,在能动性上具备认识环境,改造环境的能力,而进化论中的丛林法则与基因变异等却是环境下的产物。下一小段讨论传统的进化思想所带来的物竞天择,适者生存的丛林法则对人类社会的破坏性影响。


进步:生物对物质性质的理解和运用;进化:生物身体硬件上的进步。重要的是一切生物进化的目的就是为了对物质性质的运用和理解,虽然除人之外的绝大部分生物只是在运用自身身体的进化去本能的表达对物质性质的运用成果,而包括人类在内的智慧生命体却大大不同,他们往往在进化为智慧生物体后,就不再需要通过身体进化的前提便也能取得巨大的进步,即对宇宙运行和物质的性质有深刻的理解和运用,从历史上看,那些平凡的甚至身体有缺陷的人们反而能取得更多成就而推动社会进步更说明了这个道理。不管是东方世界还是西方世界的唯物主义者和唯心主义者们都曾经和正在犯一些巨大的错误,他们普通采用传统进化论的物竞天择,适者生存的思想:“战胜了对方,就说明自己的理论正确;干掉了小白兔,自己就是大白兔;强大和战胜就代表着正确”,这些潜意识和理论其实是受动物进化思想的干扰,在人类掌握核力量的时代里,这种极其错误观点如果继续被实践下去必将导致全人类毁灭,随着人类第四代核武器的陆续服役,超大规模杀人于无形,即使千万平方公里的国土也只需要几颗便杳无人烟,寸草不生。到此也许还会有一个反证式疑问,假如文明社会不用武力去保护自己,那么当别国的野蛮战胜了文明,武力战胜了道理,那么文明与道理已经死亡,难道死亡也是一种胜利或者正确吗?这也是很多领导人与国家精英们从不愿意放弃武力的重要原因,另外再加上各地区各国的历史文化差异,地理空间争夺,世界观价值观,政治制度的分歧等等原因,导致世界各大国都保有强大的毁灭性武装力量,到此会产生一个新的大问题:即使各大国间不以丛林法则的进化观点去处理国际事务,那么是否还会发生毁灭性世界大战呢?这是各国精英们,军事政治家,预言家们的不断疑惑,在这一重大问题上,江智爱认为一定会发生,原因是貌似动态的军事力量对比,其实有着静态特征,即到最后各国间都确保有相互毁灭的力量,从长时间来看,谈判与利益交换只能临时缓解气氛,而各国政治经济,领导团队特性,战略误判,军事分界线摩擦等等都处于动态变化中,只要矛盾的根源得不到统一,不久的未来必定发生数十亿人死亡的核战争,而站队结盟更是将核战争推向全面化和全球化,核冬天过后人类可能所剩无几,这是最可怕的悲剧。这一切的根源之根源:数百数千年前,各国产生带有局限性的理论,如基督教,佛教,无神论马教,孔儒教,伊斯兰教,东正教,天主教,道教等等,这些狭义的局限性理论基本上是各有特点,各自为战,甚至形成了相互冲突,水火不容的历史文化与价值观认识,异同的文化与认识又导致近现代各国异同的政治制度,法律政策,甚至每一位国民的性格,这些水火不容的异同文明导致互不放心和相互怀疑,最终在不理解,怨恨和摩擦下逐步升级为毁灭性战争。


综上所述:

1:根据进化观点而得出的物竞天择,适者生存的丛林法则不能应用于人类社会中,武力的野蛮征服彻底错误;


2:但各自都标榜自己文明的国家中,又不得不用武力来保护自己,甚至主动出击,形成“文明”下的武力对抗;


3:各国迥然不同的传统文化,又将不久的未来对毁灭性军事力量的运用,推向宿命,然而超大规模武力对抗结局不会有赢家,只有全人类的悲剧,这不是力量和人所决定得了的,而是由暴力的性质所决定的即:一:没有最暴力,只有更暴力。二:暴力和战争的方式手段只是物质间硬件碰撞或损毁,所以它能够威胁恐吓人,控制或消灭人的肉体。三:暴力和战争往往不具备像信息和物质性质那样的可穿透性,远程性和光的速度,并且不能够在人的大脑中形成有效的认识即不能让人信服,所以它是野蛮的,不道德的,落后的,暴力和战争的结局是仇恨,荒凉,死亡。


强国武力于弱国,纯粹是暴力占领控制,如传统的强吃弱,大吃小的野蛮掠夺式战争,就整体而言只会退步;如果目的是改变人的思想或制度,那么也大可不必这样劳师动众,有很多其它选项;另外如果没有大量物质补助强国也会损失巨大,所以即便是为做一个好人其实很难;被改造后的弱国大多只是形式的改变,背后的文化渊源如果当地国民没有改变,那么复辟是迟早的事。而更重要的是两强或多强相碰的物理结局将是碎片残渣和能量,即上述的仇恨,荒凉,死亡,甚至连仇恨的载体人也不会余下,人类的文明进步将倒退数百数千年。


当前世界没有主人,科技与经济发展成就了众多强国,而传统文化和制度分歧并没理论统一,甚至长久以来都毫无进展,目前全人类被逼站在悬崖边上该何去何从!下一段泛谈人类发展阶段和面临的更多挑战。


11:人类发展阶段和面临的挑战。

在人类发展阶段上,古今中外有众多的分类方法,如按历史发展与生产阶段分为原始,农牧,工业化等;按生产资料和分配关系分为原始,奴隶,封建,资本等;也有人认为在思想解放上只分为奴隶与非奴隶,在财富分配上只有剥削与非剥削;也有古玛雅人的分类法即按人类文明的阶段分为超能力文明,饮食文明,生物能文明,光的文明,情感的文明,精神的文明。智爱认为他们的分类法有一定的科学性即按历史时间发展的走向来总结过去,推测未来,但因一些片面性局限性而往往显得不准确。智爱认为既然人类是智能生物在大的分类上就应该用智能生物的分类法才更显科学与完备,具体为:1:人类在对智能与意识没有充分认识前属于物质文明。2:在对智能与意识有充分认识后属于精神文明,目前我们人类在精神文明尤其是本质认识和延续方面仍然是微不足道的,并且智爱认为这两个文明不是断裂的,而是紧密联系相互支持的,精神文明不但会使物质文明如虎添翼,而且将调节物质文明下的众多错误,避免了人类毁灭的可能性,使人类更好地应对自然的各种挑战,增强地球上的所有人类的幸福感。 物质文明下,在经历过适应自然和不断认识与改造自然的过程中,我们建立了丰足的经验,随着人性的解放与优秀社会制度的建立,使人们加速探索宇宙原始意识,各种理论知识使得人类在短时间内认识宇宙的水平达到相当高度,人类在物质生产生活方面的发展水平也达到前所未有的高度,但同时各种发展过程中的错误或副作用如果不能及时制止,则物质文明极有翻船的可能,曾经消失的多种人类文明已经给现在的人们敲响了警钟,如果人类不引起足够重视,那么或许现有的文明也将昙花一现甚至比史前曾经消失的文明还要短命得多,我们来看人类在精神文明到来前的物质文明时期面临的挑战:


比如一:错误的认识,传统上人们认为人类或某个国家发展进步的标志是经济发展,而智爱认为人类发展指数的考察参数只有两个1:人类对宇宙和自然的认识程度,即科学的发展。2:人类自身精神素质的提高水平。而经济的发展之所以被众多国家作为衡量标准,是因为人类自身极难在意识上发生转变,因为人类是从适应自然到认识自然的坎坷中一路走过来的,长期的经验表明经济发展能够带来:物质需求和享受,物欲的诱导和刺激让大多数人都欲罢不能地走入拜金主义;自身与后代的延续性,能动性,安全感等;抗自然灾难与人为灾难的各种风险的能力……这本来无可厚非,人人认可,但却过犹不及,尤其是进入工业化和智能化阶段,因为这种惯性认识如果得不到觉醒与转变,人类未来堪忧,因为无限制的过渡发展经济导致1:无限制的资源挖掘,而地球上资源是有限的,不管是工业品,能源,材料等短期内不可再生难道一定要等到资源彻底用完后一起等死或者相互残害吗;2:理论上经济的发展是服务于人类发展指数的两个考察参数才是最有意义,最有效率地相互促进,而大多数国家在认识错误与历史发展中形成了粗放型的人口增长,单位人口数量内产生的优异人才比率各国相差巨大。3:粗放型的人口增长促使粗放型的经济发展,如果其再不能用于提高人口素质,那么这些人口有可能促进公权的恶化,也有可能威胁地区或世界和平…


比如二:工业污染,化石燃料,旧风俗坏习惯等等对环境的破坏:包括人类在内的生物圈因优美的环境而诞生,如果环境发生较大的变化,则环境也有让人类灭亡的能力,并且我们知道行星大环境的改变不是一朝一夕的功夫,如果人类不足够重视环境破坏的后果再等到发现问题严重时恐怕是来不及了,后果不堪设想……


比如三:人类在物质与意识方面的认识对立,国家间的隔阂,宗教,文化,政治,经济等方面的分歧对立等都是人类面临的严峻挑战,人类曾经无数的战争包括打了两次世界大战,问题并未从根本上解决,科技的进步和物质的丰富同步增益了无穷的力量,依照原始的本性,人类很难挺过下一次,或许最终结局仍然活不过鳄鱼,也因此古老的预言很多是悲观的,如果人们不能及时转变到精神文明中来那么人类的自我毁灭则是毫无悬念的时间问题,即使人类有近70亿人口,只要经历大规模毁灭性武器的洗礼,便会被打回原形即水,二氧化碳和矿物质,也许大自然会孕育下一个以崇尚品德与精神品质或者其它不像人类这样自私贪婪的新物种,也许有一天海豚会宣布海豚的时代已经到来,他们将乘坐水陆两用车到非主流的只占地球面积29%的陆地上来考古还发现了被人类称为“日本”的地区屠杀他们的证据……人类是否能挺过这个坎就在于精神文明的传播速度,广度,使得最终有多少人能够在精神上实现觉醒和转变,并且这一过程上帝不会一直等下去。


比如四:人生苦短,物质文明下,无论是曾经的国王皇帝,还是先知大师,都不可能克服随时间流逝的身体凋零,所以才有了无数大师们的感慨:“人生苦短,及时行乐,一百年太久,只争朝夕”;“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”;“当歌对酒莫沈吟,人生有限情无限”;“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”……人类年龄的局限不仅是导致人们不幸福的主要原因之一,而且也是各个国家分合变迁,动荡战乱的主要原因,尤其在人类的整个古近代史,上层建筑中往往数百千年才遇到一个好帝王,于是盛世到来,数年后领头羊寿终正寝,国家立即陷入未知的迷茫中,甚至几岁的小太子被臣子弄得团团转。年龄的局限还阻碍了科技的进步,一代科学大师如爱因斯坦,牛顿,普朗克等,可谓人类另类优异中的绝版,亿里挑一,可惜随着身体的消亡,伟大的思想也不得不终止了更新,特异的大脑也随同身体而腐朽。 人类不仅在自身内部存在巨大的风险挑战,面对在上几段中提及的自然的众多挑战也同样,想走?不可能,即便确认有类地行星适宜人类居住,在数光年的距离上,最快的火箭,也会因为人类年龄的限制,而无法到达;系内的行星既不适宜人类居住,现在全人类也没有改造行星环境的能力,所以当前所有的鸡蛋都在一个摇篮里,风险有多大,可想而知……而从长时间来看,随着地球,太阳系,银河系的变化,人类步入星际旅行之路势在必行,不走就是等死,时间早晚问题,而人生苦短的年龄限制对于星际旅行来说是个硬伤。能够给人类带来永生的生物技术将在单独篇幅描述,也许只有当江智爱成功开发出永生生物技术,将人类的寿命至少提高到950岁时,人们才会更了解精神文明的重要性。


比如五:人们的认识或理论一般都是在矛盾的斗争中才会进步,并需要实践去检验,这是人类文明的前进方式,矛盾无时不有,无处不在,当社会解决了当前的矛盾时,下一个新的矛盾就会出现,正如东方的古老文明解释的那样,世界就是在阴阳不断转换的过程中前进。但在前进的同时也会带来残酷的经历教训与难以控制的未来,具体到比如国家和集团的利益冲突所引发的战争,也包括思想文化的异同引发的不同文明间的战争;人类对科技文明的未知探索是人类好奇心,追求进步,改善生活和生存方式,认识宇宙的必经之路,但是未来是万丈深渊吗,在可推测的未来,江智爱认为人类即使能够按着统一的道德文化发展,而避免了人类内部无休止的内耗争斗或自我毁灭,但是未来人类仍将面临着比如自然人在欲望与情感上的斗争,自然人与非自然人之间的斗争,人与自然本身之间的斗争具体到如打开黑洞的盒子,真空场性质的探求等等,这是以后的数千年人类要共同面对的。在当前,江智爱认为,人类应该停止内耗,避免自我毁灭,在全球统一的文化与认识中凝聚起来走向世界大同,天下一家。




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